Espacio creado con la finalidad de difundir contenidos, materiales, debates y experiencias de todo tipo sobre Sexología para alumnos y graduados de la Facultad de Psicología de la UNED. Es un espacio abierto para la reflexión y el dialogo con vistas a un futuro desempeño profesional como sexólogos y terapeutas sexuales. Sus contenidos hace que el acceso este reservado a mayores de 18 años y se espera que se haga de ellos un uso responsable con una finalidad formativa y profesional.
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viernes, 5 de abril de 2013
jueves, 19 de julio de 2012
Vuelve la doble moral: los jóvenes se casan con chicas "bien" pero ligan con las promiscuas
UN ESTUDIO DEMUESTRA QUE LA INFIDELIDAD LES DUELE MÁS A LAS MUJERES
Articulo publicado en El Confidencial
Al contrario de lo que podría esperarse, la juventud mantiene los estereotipos sexuales de tiempos pasados y los perpetúa con sus actitudes. Pero, a la vez, muchos jóvenes, en especial las chicas, mantienen actitudes sexuales mucho más abiertas y activas que hace años, lo cual provoca choques inevitables entre unas y otras ‘filosofías’ de cama. Estamos asistiendo a una batalla de mentalidades.
Por una parte, los jóvenes se están volviendo más conservadores, asegura Jesús M. Canto Ortiz, profesor de Psicología de la Universidad de Málaga, en parte gracias a un movimiento pendular. “La gente de cierta edad se creyó lo de la revolución sexual y decía que el sexo podía realizarse sin amor, que no se podía censurar a una persona por haber estado con otra, que los celos eran simple egoísmo. Ante el fracaso de esas ideas, nos hemos ido al otro extremo, como si dijéramos que ya que eso no vale, nos vamos a la postura opuesta”.
Eso lleva a situaciones paradójicas, ya que al chico no le importa relacionarse con mujeres que tengan relaciones sexuales con frecuencia, pero cuando se trata de establecer una relación de pareja, sí le importa, y mucho su pasado sexual. “La vieja doble moral está ahí, esa que decía voy con putas pero me caso con la virgen, está cobrando nuevas expresiones”.
Además, este viraje hacia el conservadurismo viene apoyado, asegura Canto Ortiz, en estudios genéticos y neuropsicológicos que exageran las diferencias “cuando dicen que la mujer es más emocional y el hombre menos, se suele entender que el hombre no lo es en absoluto y que la mujer lo es siempre, lo que dista mucho de ser cierto. Eso de el hombre es de Marte y la mujer de Venus es una simplificación”.
Canto ha publicado, junto con Pilar Moreno, Jesús San Martín, Fabiola Perles, Gianluigi Moscato y Rosa María Reyes, el artículo Celos y sexismo: un estudio intercultural y que indaga en las diferencias entre hombres y mujeres a la hora de enfrentarse a la infidelidad.
El estudio se realizó con dos grupos de personas: uno español (compuesto por 200 mujeres y 117 hombres) y uno cubano (102 mujeres y 98 hombres), que desvelaron algunas diferencias en cuanto a la percepción del dolor en los dos tipos de infidelidades, la emocional y la sexual.
En la muestra española, tanto hombres como mujeres escogieron la emocional como la peor infidelidad, la más estresante, mientras que los cubanos no se ponían de acuerdo. Para los hombres, la peor infidelidad fue la sexual (en un 64% de los casos), mientras que en el caso de las mujeres, un 50% consideraba también la peor la sexual, y el otro 50% pensaba que era peor la emocional.
Lo que sí quedó más claro fue el hecho de que cualquier tipo de infidelidad le provoca más dolor, en general, a las mujeres que a los hombres. Además, el estudio confirma que las mujeres tienden a manifestar las emociones con más intensidad que los hombres y que las personas más celosas son las que más afectadas se ven por la infidelidad sexual.
“No hablamos de los celos en el estudio desde una perspectiva patológica. No estamos intentando encontrarles una explicación psicológica, sino que los vemos como algo común. En ese sentido, hemos tratado de analizar qué diferencia a los hombres y a las mujeres, No podemos decir que las diferencias sean debidas íntegramente a la cultura ni tampoco que sea algo puramente instintivo. Desde luego, este es un factor, pero también afectan variables culturales como el sexismo o la cultura del honor”, añade Canto.
viernes, 15 de octubre de 2010
Educación sexual (píldora del día siguiente y aborto)
Educacion sexual: Pildora del dia siguiente y aborto
Cargado por raulespert. - Descubre más vídeos de ecología y sociedad.
Es un ANTICONCEPTIVO DE EMERGENCIA al que se puede recurrir cuando falla o no se ha usado un método anticonceptivo planificado en unas relaciones sexuales después de un coito sin protección. Evita el embarazo, en un alto porcentaje, si se toma antes de que transcurran 72 horas de haber realizado un coito sin protección. Este medicamento es conocido también como “píldora postcoital”. La anticoncepción de emergencia puede prevenir un embarazo no deseado, pero no protege contra las enfermedades de transmisión sexual, entre las que se incluye el SIDA. El anticonceptivo de emergencia es un método de uso ocasional y en ningún caso puede sustituir a los medios habituales de anticoncepción.
miércoles, 29 de septiembre de 2010
Educación sexual en los jovenes
Antecedentes de la educación sexual en los jóvenes.
Sin remontarnos mucho en el pasado, hace pocas décadas, se consideraba injuriosa y denigrante para la sociedad la difusión de aspectos relacionados con la sexualidad.
Por suerte se ha revolucionado tanto el conocimiento científico, que la cuestión de los sexos y su función ha dejado de ser un misterio, de tal modo que nadie puede juzgar sus planteamientos y conclusiones como algo inmoral..
Los primeros estudios eróticos datan el año 1500 a.n.e, era paleolítica. Eran la Venus que presentaban como atributo sexuales vientres y senos exagerados y estaban destinados a la magia y a la producción.
Dentro del período histórico en el desarrollo del régimen de la comunidad primitiva se caracteriza por la relación preponderante de la mujer en la economía social. Cuando el matrimonio se efectúa por grupo, como ocurre en los estadios inferiores de la evolución social, no se sabe quien es el padre de los hijos, solo se sabe quien es la madre, en consecuencia el origen solo puede establecerse a través de la madre, la única línea de parentesco admitida es la femenina.
Se ha llegado a la conclusión, de que se puede ver que el comportamiento sexual depende de las creencias e influencias culturales de cada civilización, que imprime en los integrantes sus propios patrones de normalidad.
A mediados del siglo XX se produjeron cambios sociales y de ubicación en hombres y mujeres de gran repercusión en la sexualidad humana.
Los avances de la medicina con respecto a la fisiología femenina y a la aparición de métodos anticonceptivos, permitieron a la mujer el acceso a informaciones más confiables y a la aparición de una sociedad más activa y placentera sin carga permanente de embarazos no deseados.
Papel de la familia en la formación psicosexual del joven.
La familia es para la sociedad una institución con cierto status jurídico, con una situación material determinada, pero para sus miembros es, en primer lugar, el grupo humano en el cual viven, donde manifiestan importantes motivaciones psicológicas y la realizan en diversas actividades. Cada familia tiene un modo de vida determinado, que depende de sus condiciones de vida, de su cultura, actividades y relaciones sociales y sus miembros. Al acercarnos a su realidad psicológica, apreciamos que la familia es un pequeño grupo humano primario, en donde sus integrantes satisfacen una serie de necesidades afectivas, de seguridad emocional, comunicación, sexuales y otros. Las actividades y relaciones intrafamiliares, que se agrupan en funciones familiares, están encaminadas a la satisfacción de importantes necesidades de sus miembros, incluyendo las afectivo-sexuales, pero no como individuo aislado, sino en estrecha interdependencia.
La educación de los padres
La educación de la familia suministra conocimientos, ayuda a argumentar opciones, desarrolla actitudes y convicciones, estimula intereses y consolida motivaciones, contribuyendo a integrar en los padres una concepción humanista y científica de la sexualidad y la educación.
Una eficiente educación de la sexualidad de la familia debe preparar a los padres para su desarrollo, de forma tal que sé auto eduquen y se regulen y se autorregulen en el desempeño de su formación formativa en la esfera psicosexual de la personalidad de sus hijos.
En la medida en la que la cultura de los padres y las madres se va elevando, las familias están más conscientes de sus deberes para la sociedad.
Importancia de la labor de la familia en la comunicación sobre la sexualidad.
Hay infinidad de preguntas que se hacen los hijos, realmente resulta difícil comprender que es lo que sucede en cada familia. La vida del hogar es muy completa, pero lo que sí se necesita de inmediato es aprender a comprenderse mejor, respetarse cada uno al otro, ayudarse, convivir armónicamente entre todos, en fin, ser feliz en el hogar.
Es importante la influencia que ejerce la familia en la esfera sexual, cuando los temores lleguen a la mesa familiar deben garantizar la preparación afectiva para la vida en la pareja y la familia, sentimientos de responsabilidad ante la vida sexual.
Los padres deben recordar, que sus hijos, no serán siempre adolescentes, por lo que tienen una maravillosa oportunidad de ayudar a convertir la juventud de su hijo en una época de satisfacción, obteniendo la verdad sobre la sexualidad y obtener respuestas más confiables.
Papel de la escuela en la educación sexual de los jóvenes.
El fin de la educación integral es la formación multifacético y plena de la personalidad del ser humano, por lo que es necesario conocer el papel fundamental que desempeña la educación sexual en dicho proceso.
La escuela es entonces, una institución medidora entre la dimensión social y la individual, porque a través de las actividades educativas y de la vida escolar en su conjunto, los estudiantes amplían sus relaciones humanas, enriquecen sus vivencias personales, reciben los conocimientos científicos sobre este tema, forman las orientaciones de valor comprendidas en la sexualidad y aprenden a regular su comportamiento en correspondencia con los valores sociales generales.
La educación de la sexualidad no puede verse como aislada de la enseñanza de los jóvenes desde la clase, en las actividades educativas extra docentes y en numerosos aspectos de la organización escolar, e incluso a través de sistemas de relaciones entre profesores, profesoras ,estudiantes - estudiantes.
El centro escolar tiene, además, condiciones privilegiadas para convertirse en punto de convergencia de los diversos agentes educativos que participan en la formación de los jóvenes, bajo el principio que a todos preocupa e interesa formar en los jóvenes una conducta sexual responsable.
El centro (a través de la tutoría) puede y debe mantener el vínculo con el médico de la familia o con el área de salud en donde esté enclavada. También se relaciona con otras instituciones culturales cercanas, que de alguna manera influyen o pueden incidir más en la atención a los intereses, contribuyendo a su educación.
Funciones del profesor en el desarrollo de la educación sexual.
Los docentes, ante todo, son los responsable de la formación global de la personalidad de los niños adolescentes y jóvenes, en consonancia a las demandas sociales.
Sin embargo, en el sistema de educación formal, los profesores representan el eslabón aún débil dentro del proceso de educación sexual.
En este marco, su tarea fundamental está encaminada a crear un clima propicio de sensibilización y reflexión en relación con las cuestiones de la sexualidad y la educación, que contribuya a la superación permanente del personal pedagógico y al crecimiento y desarrollo de esta esfera de la vida de los jóvenes.
El colectivo pedagógico debe seleccionarlo teniendo en cuenta su sensibilidad teniendo en cuenta el trato con los estudiantes y los padres, su facilidad para el trabajo educativo grupal e individual, su interés y posibilidades en esta esfera de la educación sexual. No se ha previsto en este Proyecto que su elección recaiga obligatoriamente en una asignatura específica, sino en la persona con las capacidades para esta compleja tarea, en condiciones de recibir una mayor preparación, y dedicar gran tiempo y esfuerzo personal al cumplimiento de estas importantes funciones.
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