Cargado por raulespert. - Vídeos sociales y ecológicos.
Culturalmente consiste en la práctica de relaciones sexuales o el establecimiento de vínculos de parentesco entre individuos previamente relacionados entre sí de esta manera, bien sea mediante alianza (parentesco por afinidad, matrimonio) o mediante consanguinidad (parentesco biológico o consanguíneo).
Tenemos los casos de las monarquías del Antiguo Egipto (véase, por ejemplo, la biografía de Cleopatra, quien gobernó en matrimonio primero con uno de sus hermanos y luego con otro; la de los monarcas del Tawantinsuyo y las de los antiguos monarcas hawaianos). En todos los casos primaba una razón de Estado que se podía resumir en el intento de mantener concentrado el poder en una familia (dinastía); por esto tales incestos solían ser a veces nominales y era frecuente la poligamia de los varones en esas parejas de incesto legalizado; curiosamente, tales incestos concluían frecuentemente en guerras dinásticas fratricidas.
AMplío el tema en http://www.galeon.com/arteprehistoria/incesto.htm
ResponderEliminarDigo allí: Incesto ha sido permitido en sociedades de transición por intereses económicos
Al respecto, me gustaría reflexionar que el tabú del incesto -que prohíbe las prácticas sexuales entre parientes consanguíneos- ha sido permitido por las costumbres y la ley en todas las sociedades en transición del matriarcado al patriarcado, cuando les ha interesado… a los varones.
Así, lo evidencian el hecho de que, a pesar de las duras reglas del tabú del incesto, los matrimonios incestuosos fueron promovidos entre familiares consanguíneos, en cierto momento de numerosas regiones a principios de época histórica (hace unos 3.000 años). Y eso fue así por intereses políticos masculinos; mejor dicho, por razones económicas.
De manera que, en la época de transición al patriarcado, las herederas de las casas reales y las casadas de clase alta, fueron obligadas al incesto con sus hermanos para legalizarlos en el trono o la herencia.
Al morir una reina o una mujer, dado que la poseedora del derecho real o de la herencia era su hija, se permitía los matrimonios consanguíneos para satisfacer las ambiciones masculinas y legitimar el ascenso al trono, o a la herencia de su hermano varón (también existían costumbres incestuosas en familias normales para legitimar la herencia). Y los hermanos varones o los hijos bastardos transgredían el tabú del incesto, y se casaban con la heredera legal, que era su hermana o su medio-hermana para legitimar el poder o la herencia.
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Tabú del incesto surgido en familias matricéntricas por cuestiones de economía práctica
Las costumbres de sociedades en transición que promovían el incesto apoyan la teoría de que el tabú del incesto y la exogamia surgieron, igualmente, exclusivamente por cuestiones de economía práctica en sociedades matriarcales, por la ventaja que suponía conseguir ayuda familiar e incorporar varones del exterior a la familia matricéntrica.
El tabú del incesto muestra que el parentesco en todas las sociedades era matrilineal. Fue precisamente la familia matricéntrica la que descubrió la gran ventaja que existía incorporar varones del exterior, porque suponía conseguir ayuda familiar, por lo que se convirtieron en exógamas.
Así que la exogamia -por la que los pretendientes eran externos a la familia de la novia, surgió exclusivamente por cuestiones de economía práctica de las sociedades matricéntricas y la manera de llevarla a cabo era el tabú del incesto - e imponiendo la regla de prohibir relaciones sexuales entre parientes consanguíneos-.
(Aunque se había pensado que las razones del tabú del incesto era la de evitar los efectos nocivos de los apareamientos entre individuos estrechamente emparentados, ésta teoría se ha desechazo porque se necesita mucho tiempo para ver los efectos de la endogamia, así como también se ha rechazado la versión del complejo de Edipo).
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El viejo adagio legal latino reza lo siguiente: "Mater sempre certa est". En palabras de ahora significaría que la madre siempre es segura. La transmisión de la herencia por parte de la madre no siempre puede ser considerada como ausencia de patriarcado. El caso más claro es el de los judíos que es un ejemplo muy claro de sociedad patriarcal. El ser judío se transmite por la madre, una sociedad patriarcal necesita para funcionar que las mujeres sobre todo asuman esos esquemas. El caso más claro de lo que dices es la transmisión del poder en el Egipto de los faraones y el caso tan interesante de la reina Hatsepsut lo demuestra, ella asume en las representaciones insignias varoniles. Por cierto se están descubriendo bastantes cosas sobre el tema de como llego al poder la famosa Reina Faraón y su sucesión a través de su hermanastro Tutomsis III. Sobre esto seria interesante hacer algunos comentarios pero no seria tan al tema que nos ocupa en este blos sino más bien un debate sobre "Antropología del Genero".
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